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大发电玩:李子柒给“文化输出”加注新解-仁怀新闻

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大发电玩:李子柒给“文化输出”加注新解-仁怀新闻

【医生拔大脑钢针】

其实早在三年前┊↑∵,李子柒就已经开始拍摄短视频了◇△,人气不断攀升⊿。彼时△↑▽,大家赞叹于她灵巧的双手能变幻出各色美食♂♂,羡慕她过着桃花源一般的乡村生活☆π﹡,也被她的励志故事感动着♀。可一旦火到海外□〇,还被打上了“文化输出”的标签□,各种质疑就来了∵☆△。  有人说⊿↑π,李子柒的视频太假⊙☆∴,展现的根本不是中国乡村的真实生活面貌⌒〇。确实□⌒,镜头下的乡村显然是经过美化的♂♀,从家具、服装到日用品和一日三餐△◇,都在质朴中透出几分古典的艺术之美⊿♂。但在如今的短视频行业⌒,这只不过是一个“古风美食博主”基本的创作修养罢了∵⊿。谁又能说□,视频里的山野、菜地、果园不是真实的乡村呢◇┊┊?而看起来什么都会做的李子柒◇♂,也确实为拍摄视频去特别学习了多种技能♂↑⊙,即便她的手作有表演之嫌♂,但光看她干农活的利索劲儿和那双粗糙的手⊙,就知道这造不了假△♂。  还有人说?∴〇,李子柒在海外的走红是因为她展示了落后的农耕文化┊,迎合了海外观众对中国的刻板想象♂。这个说法本身就有问题⊙,农耕不代表落后△∵▽,工业也不完全就是先进∵,李子柒的视频就是为介绍美食、宣传其个人品牌而做◇∵,并没有迎合海外的必要?。  那么△∵?,究竟海外网友为什么那么追捧李子柒呢⊿∟♂?同为视频博主的“歪果仁研究协会”从外国人的角度回答了这一问题☆。“会长”高佑思认为⊿,李子柒的视频之所以能吸引外国人关注♂,主要是因为它脱离了西方人熟悉的工业化语境⊿☆┊,离大城市观众的物质主义生活方式相去甚远〇⊿,“当人们处在高压力的生活下无法逃脱时◇♀♂,他们看到了李子柒π,‘哇◇∴,这才是我们想要的生活’↑。”他认为π,其实放眼全球♂,最动人的故事永远都是发自人们内心的渴望⌒♀。  所以⊙♂,李子柒火遍海外◇┊,并不在于她讲述了多么独特的中国文化▽π,而恰恰是她展现的生活方式让海内外观众都能产生共鸣☆π〇。那种脚踏实地、田园牧歌般的生活□π♂,不仅使中国大都市里的焦虑人群心生向往?♂,也同样抚慰着无数想要短暂逃避现实世界的外国观众?π┊。视频中所展现的浓浓亲情、劳动的价值、对自然的敬畏▽♀,也都能让观众共情⊿↑。  作为一个普通的视频博主▽▽,李子柒无需承担“文化输出”的重任┊◇。但她的走红成为一种文化现象☆?,倒是值得文艺工作者深思⊿〇。长期以来♂⊙⊿,“文化走出去”一直是困扰文艺界的难题⌒□。而这个90后农村女孩♂,用自己的勤劳和智慧▽π△,讲述了一个既有中国特色又有普世意义的个体故事⊙π,在不经意间实现了“文化输出”↑⌒。可见▽▽π,讲好中国故事△,不一定非要用高铁、5G、英雄人物来说话♀☆,生动的个体、接地气的小故事∟?,照样打动人心⌒。  李子柒曾在采访中说过┊△↑,自己拍摄短视频的初衷是为了让城里人知道食物从哪里来⊿,原生态的生活是怎样的⌒▽?。时至今日♂⌒△,估计她也不曾琢磨过如何进行“文化输出”的问题┊〇。这也提醒所有的创作者〇,跳脱那些空洞的说教▽⊙┊,真正从自己的内心出发☆▽,表达真实的声音和渴望⌒△π,才能更好地讲好中国故事☆△▽。

【编辑:田博群】

李子柒给“文化输出”加注新解  李俐  网红很多□♂,但火到海外的很少□,而能够像李子柒一样背负上“文化输出”重任的⊙,更是前无古人∟☆。最近↑∟,关于“李子柒是不是文化输出”的话题在网络引发争论?〇,也让李子柒更火了一把↑。  李子柒是谁﹡?一个来自四川的90后妹子、古风美食博主⊿⌒。凭借上百条短视频↑,她的微博粉丝超2100万┊∴☆,海外社交媒体上的全球粉丝超700万◇⌒,几乎每条视频都有上百万乃至上千万的浏览量↑□⊙。来自世界各地的粉丝聚集在她的个人频道下π,尽管不懂中文♂﹡□,却仍然看得痴迷并送上无数赞美↑π。

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